2021.02.25
假如繪畫是天馬行空的虛幻三維幻象,那么,雕塑則是通過真實(shí)空間中體現(xiàn)出的實(shí)體形式創(chuàng)造,是真實(shí)的三維意象。前者是存在三維平面和虛幻空間,描繪出和創(chuàng)造時景觀或意象,而后者則是在三維空間構(gòu)建和制作出實(shí)體形象。前者的主要工具是紙筆和顏料,得出的是非物質(zhì)的虛像;而后者的主要工具策是鐵、銅、木、石等,創(chuàng)造的是物質(zhì)的實(shí)像。合肥雕塑公司的特性體現(xiàn)在以下幾個方面。
一.空間性與體量感。
作為三維的實(shí)體形象,雕塑存在于空間,呈現(xiàn)于空間,也展開于空間。因此,空間,真實(shí)的、實(shí)體的空間,是雕塑的存身立命之所。作為體積和體量的藝術(shù),雕塑必須占有空間,通過空間來展現(xiàn)其藝術(shù)魅力。同時,雕塑也塑造空間,建構(gòu)空間,活化空間。除了建筑和園林,沒有一種藝術(shù)形式可以與雕塑的空間建構(gòu)性一較高下。一座雕塑,無論是置于室內(nèi),還是置于街頭廣場;無論是小型的胸像擺件,還是巨型的城市雕塑,一當(dāng)它進(jìn)入空間,它就會改變原有的空間格局和性質(zhì)。
二.瞬間性、恒久性和滄桑感。
在視覺藝術(shù)中,攝影、繪畫、雕塑都具有瞬間性特征,但是,相比而言,雕塑在統(tǒng)攝和展現(xiàn)生命的瞬間性方面,有其獨(dú)具的特點(diǎn)。
雕塑形象都是對現(xiàn)實(shí)中生命瞬間的凝結(jié)和定格,而且,是現(xiàn)實(shí)中某一單一生命或生活的片斷的瞬間定格,是一種相對來說無背景和無情境性的特寫定格。米隆的《擲鐵餅者》定格的是運(yùn)動員積蓄體力、鼓足干勁,正待擲出鐵餅的瞬間,運(yùn)動員那種蓄勢待發(fā)的瞬間情態(tài),被雕塑家抓住并生動地表現(xiàn)出來;明代張明山的《漁樵對話》,則將漁夫和樵夫友好交談的瞬間定格,使老漁夫的慈祥、熱情和開朗與中年樵夫的憨厚、樸實(shí)形成鮮明對照。這些雕塑,雖然只能從外在而且只能從瞬間展開描繪,而且只能從無背景無場所的目標(biāo)鎖定和目標(biāo)聚焦的方式展開描繪,但是,它卻能夠充分體現(xiàn)有限中包孕無限,瞬間中凝聚永恒的美學(xué)精要,而且雖靜而猶動,歷久而彌新,具有長久、鮮活的藝術(shù)魅力。
三.虛擬性和象征性
虛擬性和象征性是雕塑非常重要的特征。熟悉中國古典戲曲的人都知道,虛擬性和象征性在中國戲曲表演中占據(jù)重要位置,比如馬鞭代表騎馬(馬)、槳代表劃船(船)、開門的動作代表室內(nèi)和室外空間的區(qū)隔等??傮w來說,戲曲常用的象征手法,是部分代替整體。雕塑與戲曲在這一點(diǎn)上非常類似,也常常采用部分代替整體的手法,例如,幾朵浪花,象征濤飛浪卷的大海;一顆麥穗,象征農(nóng)業(yè)或者豐收;一只沒有弦的弓,代表弓箭或武器,甚至有時即使只是雕塑人或物的一種動態(tài),或一個動作,也具有象征或指示意義。
四.景觀意義
這里的景觀意義,決定了我們所談?wù)摰膶ο螅荒芟薅ㄔ诔鞘协h(huán)境雕塑的范圍內(nèi)。雖然雕塑的類型很多,但是,城市環(huán)境雕塑卻是雕塑中一個非常重要的,不可忽視的類型。城市雕塑是城市的亮點(diǎn),是城市景觀的聚焦點(diǎn)。
不銹鋼雕塑在城市空間中,雕塑常常處于重要的結(jié)點(diǎn)位置,它往往起著組織周圍空間,聚合環(huán)境空間,聚焦城市景觀中心點(diǎn)和雅化城市空間的作用。
城市雕塑是一種巨大的展示藝術(shù),既展示城市的歷史和傳統(tǒng),又昭示城市的審美品格,在這一點(diǎn)上,有些類似建筑。雕塑通過實(shí)體的形象,不僅在人與自然之間,而且在歷史與現(xiàn)實(shí)之間建立親緣聯(lián)系,它使自然空間充滿靈性,為喧囂的社會空間創(chuàng)造一種莊嚴(yán)與肅穆。雕塑既帶著自身的美學(xué)形象,又載負(fù)歷史和文化的意蘊(yùn),與現(xiàn)實(shí)的環(huán)境一道,開拓了深邃的景觀空間;當(dāng)它作為風(fēng)景呈現(xiàn)時,它創(chuàng)造、建構(gòu)的是詩性空間;當(dāng)它作為歷史呈現(xiàn)時,它展示的是文化空間。
雕塑使得一座城市的精神意義、文化象征意義(紀(jì)念意義)和景觀意義,相互交織而又相輔相成。雕塑升華了城市,而城市,從培育的意義上,催生并建構(gòu)了雕塑。